Рахукала и тьяджья: время, которого избегают
Рахукала — восьмая часть светлого дня, своя для каждого дня недели, которой традиция советует избегать при начинаниях. Считается она долей, а не часами, и потому непостоянна: в Москве одна восьмая дня занимает 52 минуты в зимнее солнцестояние и 131 минуту в летнее. Кроме рахукалы есть ямаганда и гуликакала, считаемые тем же способом, и тьяджья — отрезок внутри накшатры.
- Рахукала — одна восьмая светлого дня, номер части зависит от дня недели.
- Длительность переменная: в Москве от 52 минут зимой до 131 летом.
- Ямаганда и гуликакала считаются тем же способом, но с другим распределением.
- Вместе три отрезка занимают три восьмых светлого дня — больше трети.
- Тьяджья — неблагоприятный отрезок внутри каждой накшатры, около 96 минут.
- Все эти правила — предписания традиции, а не проверяемые закономерности.
Рахукала — самое известное из «запретных» времён ведического календаря и одновременно самое неверно понятое: её постоянно называют в часах, тогда как она считается долей дня и потому меняется в течение года почти втрое. Разберём, как она устроена и сколько времени в итоге выпадает из выбора.
Что такое рахукала и как её считать?
Одна восьмая часть светлого дня — от восхода до заката, — которую традиция считает неподходящей для начинаний. Какая именно из восьми частей, зависит от дня недели: в понедельник вторая, в субботу третья, в пятницу четвёртая и так далее.
| День недели | Часть из восьми |
|---|---|
| Воскресенье | 8-я, последняя |
| Понедельник | 2-я |
| Вторник | 7-я |
| Среда | 5-я |
| Четверг | 6-я |
| Пятница | 4-я |
| Суббота | 3-я |
Расчёт прост: возьмите восход и закат, поделите промежуток на восемь и отсчитайте нужную часть. В равноденствие в Москве светлое время длится 12 часов 7 минут, восьмая часть — 91 минуту, и рахукала в понедельник приходится на 08:05—09:36, а в субботу на 09:36—11:07.
| День недели | Рахукала |
|---|---|
| Воскресенье | 17:10 — 18:41 |
| Понедельник | 08:05 — 09:36 |
| Вторник | 15:39 — 17:10 |
| Среда | 12:38 — 14:09 |
| Четверг | 14:09 — 15:39 |
| Пятница | 11:07 — 12:38 |
| Суббота | 09:36 — 11:07 |
Насколько сильно меняется длительность?
В два с половиной раза за год в средних широтах. По расчёту для Москвы одна восьмая светлого дня занимает 52 минуты в зимнее солнцестояние, 91 минуту в равноденствие и 131 минуту в летнее — то есть от менее часа до более двух.
| Дата | Восход | Закат | Одна восьмая |
|---|---|---|---|
| 21 декабря | 09:00 | 15:55 | 52 минуты |
| 20 марта | 06:34 | 18:41 | 91 минута |
| 21 июня | 03:47 | 21:16 | 131 минута |
Этот разброс — не изъян метода, а его устройство: рахукала задумана как доля дня, а не как отрезок в часах. Логика та же, что и у неравных часов древности, где светлое время делили на равные части независимо от их абсолютной длительности.
Практическое следствие для читателя из России существенно. Летом рахукала съедает больше двух часов, и попасть в неё случайно куда легче, чем зимой. Пользоваться готовыми таблицами из индийских источников при этом нельзя вовсе: в Дели разброс между летом и зимой втрое меньше.
Вара: почему сутки считаются от восхода
Что такое ямаганда и гуликакала?
Два других неблагоприятных отрезка, считаемых точно так же — как восьмая часть светлого дня, — но с иным распределением по дням недели. Вместе с рахукалой они занимают три восьмых дня, то есть больше трети светлого времени.
| День | Рахукала | Ямаганда | Гуликакала |
|---|---|---|---|
| Воскресенье | 17:10—18:41 | 12:38—14:09 | 15:39—17:10 |
| Понедельник | 08:05—09:36 | 11:07—12:38 | 14:09—15:39 |
| Вторник | 15:39—17:10 | 09:36—11:07 | 12:38—14:09 |
| Среда | 12:38—14:09 | 08:05—09:36 | 11:07—12:38 |
| Четверг | 14:09—15:39 | 06:34—08:05 | 09:36—11:07 |
| Пятница | 11:07—12:38 | 15:39—17:10 | 08:05—09:36 |
| Суббота | 09:36—11:07 | 14:09—15:39 | 06:34—08:05 |
Гуликакала названа по Гулике — расчётной теневой точке, которую джйотиш относит к упагрихам, спутникам Сатурна. Ямаганда связана с Ямой, владыкой смерти. Все три отрезка традиция считает неподходящими для начинаний, но рахукала из них самая известная и чаще всего единственная, которую вообще упоминают.
Как посчитать рахукалу для своего города?
Нужны две величины: время восхода и время заката на нужную дату в вашем городе. Разность делится на восемь, и от восхода отсчитывается число частей, соответствующее дню недели. Весь расчёт занимает минуту.
- Найдите восход и закат. Для вашего города и нужной даты. Подойдёт любой погодный сервис или астрономическое приложение — эти данные общедоступны.
- Посчитайте длину светлого времени. Закат минус восход. Переведите в минуты, так считать проще.
- Поделите на восемь. Получится длительность одной части. Например, 727 минут делить на восемь — 91 минута.
- Найдите номер части по дню недели. Воскресенье восьмая, понедельник вторая, вторник седьмая, среда пятая, четверг шестая, пятница четвёртая, суббота третья.
- Отсчитайте от восхода. Умножьте длительность части на номер минус один и прибавьте к восходу — это начало рахукалы. Конец наступит ещё через одну часть.
Полезная проверка: сумма всех восьми частей должна в точности дать длину светлого времени, а последняя часть — заканчиваться ровно на закате. Если не сходится, где-то потерялись минуты при переводе.
Что такое тьяджья?
Неблагоприятный отрезок внутри каждой накшатры, называемый также варджьям. Длится он около 96 минут, а его положение внутри накшатры своё для каждой из двадцати семи и задаётся таблицей в классических источниках.
В отличие от рахукалы, тьяджья привязана не к суткам, а к движению Луны по накшатре, и потому может прийтись на любое время дня или ночи. Вычислить её самостоятельно сложнее: нужно знать момент входа Луны в накшатру, её длительность в этот раз и положение отрезка по таблице.
- Тьяджья считается от начала накшатры, а не от восхода.
- Длительность около 96 минут — четыре гхатики по традиционному счёту.
- Положение внутри накшатры задано таблицей и различается для всех двадцати семи.
- Может выпасть на ночь, и тогда практического значения не имеет.
На практике тьяджью учитывают реже рахукалы, и причина скорее техническая: её нет в бытовых календарях и нельзя прикинуть в уме. Астрологи, работающие с мухуртой всерьёз, её проверяют; в популярных источниках она обычно не упоминается вовсе. Отсюда любопытное следствие: упоминание тьяджьи в разборе — неплохой признак того, что подбор делался всерьёз, а не по таблице из интернета.
Почему отрезок назван именем Раху?
По той же логике, что и всё остальное в теме теневых точек: Раху — граха без тела, связанная с сокрытым и с захватом. Отрезок, названный его именем, традиция понимает как время, когда начатое рискует быть захвачено и не дойти до результата.
Прямой связи с положением самого Раху на небе здесь нет — рахукала считается по дню недели и по восходу, а не по долготе узла. Название символическое, и это важно понимать: искать в рахукале астрономический смысл бесполезно, его там нет. Это календарное деление, названное по грахе, а не расчёт её положения.
- Рахукала не зависит от того, где сейчас стоит Раху.
- Она не связана с затмениями, хотя Раху их и вызывает.
- Гуликакала названа по Гулике — тоже теневой точке, но расчётной.
- Все три отрезка — деления дня, а не положения небесных тел.
Отсюда и разумное отношение к вопросу «а если Раху сейчас в моём десятом доме, рахукала опаснее?». Нет, не опаснее: это две независимые вещи, и смешивать их — распространённая, но всё же ошибка. Положение Раху в карте разбирается отдельно и к делению дня отношения не имеет.
Раху и Кету: что это такое на самом деле
Насколько всерьёз стоит это принимать?
Как предписание традиции, а не как проверяемую закономерность. Данных о том, что дела, начатые в рахукалу, идут хуже, не существует. При этом сама традиция последовательна, и внутри неё правила осмысленны — вопрос лишь в том, на что вы опираетесь.
Сказать это стоит прямо, потому что вокруг рахукалы образовалось довольно много тревоги. Она приходится примерно на восьмую часть каждого дня, то есть на два часа из шестнадцати; за жизнь человек проводит в ней несколько лет, и никакой особой судьбы за этими годами не наблюдается.
Разумное применение выглядит так: если у вас есть выбор и он ничего не стоит, сдвиньте начало дела на час — вреда от этого нет. Если выбора нет или сдвиг влечёт реальные потери, начинайте когда нужно. Правило, которое заставляет отменить операцию или опоздать на самолёт, применено неправильно по любым меркам.
Абхиджит: благоприятное окно, которое есть каждый день
Частые вопросы
Абхиджит-мухурта: универсальное окно дня
Восьмая из пятнадцати дневных мухурт, вокруг солнечного полудня. Есть каждый день и считается за минуту. По расчёту для Москвы длится от 28 минут зимой до 70 летом. И честно про исключение для среды.
Что такое мухурта и зачем выбирать время
Тридцатая часть суток и целый раздел джйотиша. Посчитана реальная длительность: в Москве дневная мухурта летом 70 минут, зимой 28. Порядок подбора даты и честная оговорка о том, чего у метода нет.
Вара: почему ведические сутки начинаются на восходе
Порядок дней недели выводится из халдейского ряда и остатка от деления 24 на 7 — вывод занимает две строки. Плюс посчитанная длина хоры: в Петербурге дневная летом 94 минуты, зимой 29.
